갈등을 미봉하거나 회피하는 것은 약함이다. 갈등이 더 나은 상태로 변화하는 통로가 될 때, 갈등의 기능이 가장 빛난다. 그렇게 되기 위해서는 갈등을 회피하지 않아야 한다. 더불어 갈등을 유발한 대립 요소들을 그대로 놔둔 채 위장된 해결로 미봉하지도 않아야 한다. 그렇게 하려면 어느 정도 갈등을 겪어내는 힘이 있어야 한다.

그러나 우리 사회와 교회의 구성원 모두가 그런 능력을 갖고 있지 못하다. 남북 관계에 있어서 “저쪽은 안 돼.”, “어느 한 쪽이 죽어야 돼.” 하는 말들은 그러한 무능력을 표출하는 말로 들린다. 예수께서 죄의 문제를 회피하거나 대충 봉합하는 장면을 상상할 수 없다. 우리의 갈등이 예수님의 십자가보다 작기에 십자가를 바라보는 사람은 세상의 갈등을 작게 여길 수 있고, 당연히 더 완성도 높은 해결을 추구할 수 있다.

대통령은 민간단체가 북한과 교류해야 하며 정부는 이를 뒷받침해야 한다고 말했다. 또한 명절을 맞이하는 이산가족들에 대한 안타까움도 표현했다. 그러나 민간단체의 교류신청은 정부가 받아들이지 않거나 제한적으로만 허용하며, 비교적 갈등이 적은 이산가족 상봉도 어려워 보인다.

▲ 갈등은 더 나은 상태로 가는 통로가 될 수 있다.

우리는 대통령과 정부가 행동 없는 말로 나라를 운영할 수 있다는 생각을 버리도록 요구하고 기도해야 한다. 그것은 결과적으로 거짓이기 때문이다. 물론 북한도 약속을 잘 지키거나 신뢰에 기반한 행동을 보여주지 않는다. 우리는 북한이 약속을 지키도록 기도하며, 나아가 북한이 약속을 지키도록 압박하기 위해서라도, 우리가 말하는 것을 실천해야 한다. 따라서 우리의 대통령과 정부의 언행일치가 문제의 핵심이다. 우리 제도가 대통령에게 더 많은 권한을 부여했기에, 더 많은 비판과 기도의 대상이 된다.

한국교회가 십자가를 바라보면서 남북 관계의 더 나은 해결, 즉 분단 이전보다 더 좋은 상태의 나라를 형성하는 데까지 이 갈등을 견디고, 관리하고, 마무리 짓는 힘을 달라고 기도하자. 쉽게 포기하는 것을 합리화하려는 언어를 버리고, 이미 갈등을 해결할 수 있는 능력을 주신 하나님을 믿는 믿음의 언어가 성도들간에 나눠질 수 있기를 기도하자.

대통령이 더 선한 말을 하고, 그것을 지킬 수 있도록 기도하자. 불신의 상대를 신뢰의 대상으로 바꾸는 능력을 갖출 수 있도록 기도하자.

제공: 선교한국 기도합주회 2015년 3월 255호

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